"El maestro ignorante" (1987)- Jacques Rancière

"La única insignia que vale es la de la igualdad de las inteligencias. La enseñanza universal no es un método de mercenarios. Es verdad, seguramente, que los ambiciosos y los conquistadores son su ejemplo salvaje. Su pasión es una fuente inagotable de ideas y se ponen de acuerdo rápidamente y sin dudar, para dirigir a generales, sabios y financistas cuya ciencia ignoran. Pero lo que nos interesa no es ese efecto teatral. Aquello que los ambiciosos ganan en poder intelectual al no juzgarse a sí mismos como inferiores a nadie, lo vuelven a perder por considerarse superiores a todos. A nosotros nos interesa la exploración de los poderes de cada hombre cuando se considera igual a todos los demás, y a estos, iguales a él. Entendemos por voluntad ese retorno sobre sí del ser razonable que se conoce en la medida en que actúa. Es ese foco de racionalidad, esa conciencia y esa estima de sí como ser razonable en acto lo que alimenta el movimiento de la inteligencia. El ser razonable es antes que nada un ser que conoce su potencia, que no miente sobre ella."

Babalú.

No me gustan los formalismos, siento que nos alejan de las cosas propias. Como regalar un libro nuevo (no uno usado) o dar flores.. gestos universalizados, como signos ya digeridos y significados por un "otro". Y siento que al continuar esas "tradiciones" aceptadas o elegidas, como "se supone" que tienen que ser las cosas, no estamos siendo fieles o no le estamos dando la posibilidad a nuestra forma, de ser.

La gente que se ofende cuando no les dan un regalo en su cumpleaños, o cuando les regalan algo usado o cuando no dicen las cosas que se espera que se digan en determinadas ocasiones, o cuando se actúa diferente a lo establecido.. no se, siento que no procesan su vida. Que tienen todo el plato ya masticado, y ¿cómo podes disfrutar de tu comida si no la ves, si no la interiorizás o elegís, si no la saboreás? Creo que eso es vivir la vida, no vivir tu vida. 

Prefiero las cosas inusuales, los chistes internos con la vida, con las personas, con uno mismo. Me gusta sentir que tengo momentos de cuestionamiento y originalidad que son solo míos pero tambien me divierte cuando encuentro gente que piensa similar y HACE algo con eso. Me inspiran.

Eros Y Anarquía

"Se ha argumentado que an-arché es el rechazo de todo principio inicial o causa primera, de todo origen único y absoluto (...) Se ha descrito a la energía anárquica como un caos ciego de impulsos autónomos, así como una construcción voluntaria de formas asociativas entre fuerzas que luchan por afirmarse y reconocerse sin disolver las diferencias que las oponen (Proudhon). En vez de un modelo político utópico situado al final de los tiempos, se trataría de una potencia abierta a la creación constante de individuaciones (Simondon), acaso relacionada con la ancestral idea griega de apeiron que usó Anaximandro para describir ese fondo indefinido e indeterminado a partir del cual surgen sin cesar los seres individuales."

Fotos bellas

The Quiet Front

De Cronopios...

Como mi mente suele hacer, hoy realizó ese ping pong de ideas llevándome de un lugar a otro.. Ese lugar fue Nunca había leído "El Discurso del Oso" de Cortázar hasta hace poquito y me causó intriga la figura del oso y qué representa, o si simplemente es un juego, una invención sin propósito ni trama oculta. Esa idea me revolucionó un poco, la diversión por la diversión misma, el invento por el invento mismo. Así que me puse a ver si había alguna interpretación sobre ese cuento, y vi que se lo describía al oso como un "cronopio", palabra que yo ya había escuchado relacionada a Cortázar, pero no habiendo leído "Historias de cronopios y de famas", seguía siendome un concepto un tanto ajeno. 

"El oso es un claro ejemplo de cronopio, es decir, un ser que ve la realidad desde otro punto de vista, que está al margen, en concreto en las tuberías de un edificio." "Un cronopio es un dibujo fuera del margen, un poema sin rimas" Cortázar explicó que se le apareció la palabra como resultado de una visión fantástica de pequeños globos verdes flotando alrededor en el semi-vacío teatro. Se refiere a ellos sólo como "seres verdes y húmedos". En general, los cronopios son presentados como criaturas ingenuas, idealistas, desordenadas, sensibles y poco convencionales, en claro contraste con los famas, que son rígidos, organizados y sentenciosos; y las esperanzas: simples, indolentes, ignorantes y aburridas.

Algunos críticos literarios han buscado en este libro significados metafísicos ocultos, o una taxonomía universal de los seres humanos. 

El propio autor se refirió a estos relatos como una especie de juego y aseguró que le había producido un gran placer escribirlos."

Misterio resuelto...

Morfeo

Morfeo, sus hermanos y los mil oniros eran hijo de Hipnos, dios del sueño. Su madre, a diferencia de algunos de estos era Nyx, la noche. Su hermano era Tánatos, la muerte. Se le encomendó la misión de crear sueños para aquellos que dormían. Su nombre viene del griego que significa "forma" ya que muchas veces tomaba forma humana de los seres queridos de los insomnes para atraerlos al sueño. Tenía una increíble habilidad de recorrer el mundo una y otra vez con sus alas fabricando fantasías para los humanos. Si alguien presentaba problemas para dejarse mecer en sus brazos, él sabía seducirlos y llevarlos consigo al mundo onírico. Iquelo era el espíritu de oscuras alas encargado de traer pesadillas.

Ayudaba a os mortales a escapar del control de los dioses, es decir de la vida rutinaria y las normas. Zeus lo castigó con un rayo por revelar los secretos de los dioses del Olimpo a los mortales en sueños. Los sueños tienen una fuerte influencia en la historia así como en los mitos y poesías. Y su interpretación ha sido cosa de siglos y siglos atras.

"The Graveyard book" de Neil Gaiman

La historia comienza cuando el Hombre Jack asesina a todos los miembros de una familia a excepción del más pequeño, que escapa de la casa. En su huída llega a un cementerio en una colina donde su perseguidor le pierde el rastro. Los muertos discuten en asamblea si hacerse cargo, hasta que la Dama Gris aparece y recuerda a todos que, por su condición, deben tener caridad. Así, el matrimonio Owens se ofrece para ser los padres adoptivos de Nadie, mientras el extraño Silas será el tutor del ciudadano honorífico del cementerio. En adelante, el libro trata de las aventuras de Nadie Owens dentro y fuera del cementerio desde la cuna a su madurez, y es un desfile de personajes, encuentros y reencuentros

Es una adaptación del "Libro de la selva" con ilustraciones de Dave McKean.

me gusta la idea de los muertos reuniéndose
en asamblea y la ilustración de libros...

Las vueltas de la vida

Si olvidamos lo que soñamos, ¿para qué soñamos? Hago esta pregunta como si pensara que es para recordar los sueños, frustrada porque no cumplimos aquella función. Pero quizás la pregunta a hacerse sea otra, como ¿porqué? Será porqué es reflejo de lo que tenemos dentro, porque hay cosas inconcientes que necesitan exteriorizarse de algún modo... Esto me hace pensar que quizás no somos narradores omnicientes de nosotros mismos. La conciencia no nos da pase libre a todos nuestros espacios y recovecos. No sabems todo lo que sucede dentro nuestro. Si no fuera por la ciencia no sabríamos acerca de las células, las hormonas... Somos narradores parciales de nuestro ser a pesar de ser dueños totales de él. Cada vez más vemos el poco conocimiento que tenemos de nuestro entorno a pesar de creernos creaturas predominantes en el mundo. Quizás nuestra sed de conocimiento y descubrimiento sea sólo una expresion de nuestro intento de compensar la sensación de pequeñéz que tenemos. Cuanto más conocemos más podemos tener control sobre... 

Quizás el único control que estamos buscando realmente es el propio, el conocimiento propio. Y naturalmente en vez de tomar el camino directo vamos a otro lado en busca de las cosas más cercanas, pero más complejas de alcanzar.

Le Voyage dans la Lune

Qué loco pensar que las personas que aparecieron en esta pelicula ya no estan vivas, que son actores, creadores, artistas, innovadores. Vivieron en 1900... Es demasiado lejano eso. Vista, la película parece apuntada a niños, tiene un dejo divertido, super onírica, el sueño de una de las primeras películas.

El arte de in-mor-ta-li-zar.. Estoy viendo gente que murió hace más de 100 años, cómo eran, qué les divertía, cómo veían el mundo.