viernes, 19 de septiembre de 2014

Quieeroo...

Retama enana
Pino limón

Jackie Brown (1995) de Quentin Tarantino

Ordell: "Goddamn, in all the time I've known her, I aint never hared her scared like that.
Usually, she's too cool for school..." 

(and she is)

Jackie Brown no es la típica heroína, de hecho, no es una heroína, o por lo menos, lo es de sí misma. En las películas el bien y el mal se delimitan en tanto están fuera o dentro de las normas sociales, y juzgamos a los personajes según aquellos parámetros: sos el malo si haces cosas malas, sos el bueno si terminás haciendo lo correcto. Es refrescante encontrarse con un protagonista que no necesariamente es malo, pero no camina por la línea punteada del "bien". Esta es Jackie, que va tras lo que quiere, que es inteligente y osada, que no tiene miedo, o que no deja que le gane: she´s too cool for school... 

jueves, 18 de septiembre de 2014

Música para escuchar en la ducha

Nuevo ciclo en clarisayofe, inicia con algo muy fuera de mi habitualidad, un reggae.. pero porque lo escuché en la radio en aquél momento mágico en que me sentía exáctamente en la sintonía de aquél tema.. es que se produjo magia. Qué bello cuando tu estado de ánimo va parejo con la música que escuchás.. especialmente cuando se da sorpresivamente en la radio. 

Y cómo no, este hitaso además de ser perfecto para bailar con los ojos cerrados bajo el agua caliente (ojo!), tiene de fondo escenas de una genial película de auto descubrimiento "Reality Bites"

miércoles, 17 de septiembre de 2014

Construír experiencias

Esto es algo ya sabido, pero como todo consejo de vida "ya conocido" lo que escribo en el blog lo pongo solamente cuando siento que me cayó la ficha a MI, y que no repito como loro las experiencias de vida que se nos van pasando de generación en generación. 

Para contarles mi epifanía, tengo que partir de la co-incidencia de dos sucesos de hoy:
1- Mientras leía el concepto de Hermenéutica de Schleiermacher y su análisis de Kant acerca de conceptos trascendentes (Dios, alma, mundo como totalidad cerrada...) me llamó gustosamente la atención ver que para ambos autores, estos conceptos tenían principalmente un uso regulativo, es decir que no se aspiraba alcanzarlos como objetivos posibles, algo aprehensible, acabado, sino que eran ideas que se utilizaban como ideal. Y por medio de "hacer de cuenta que existe" este ideal, el conocimiento continúa su búsqueda, consciente de que no alcanzará ningún fin puntual y que nunca obtendrá por medio de la experiencia, una respuesta última.. fija.. acabada. 

Esto ya lo veníamos percibiendo desde Heráclito, quien nos plantea un mundo fluctuante, permanentemente cambiante. Pero me divirtió que fueran tan sensatos como para admitir que siempre va a haber algún espacio vacío, inacabado, que la naturaleza no es fija ni trasparente y pretender que lo sea es verla como una foto estática que se desactualizará al segundo siguiente. 


2- Me dieron más horas en el trabajo, un trabajo ligero, bueno,... pero en negro. Estaba chocha caminando a casa pensando en el año que viene, en cómo enchufar las materias con el trabajo, en mi futura jubilación que gracias a este trabajo, comenzaría tarde...


Entonces me di cuenta que más allá de la felicidad copada de tener más horas laborales, no debía sentarme ante esa novedad. Cuando sucedan cosas muy buenas, hay que disfrutarlas y (sin desvalorizarlas) no sentirse completado, no decir: bueno, y acá me quedo tranquilo por un tiempo... Porque uno frena, pero el piso se sigue moviendo, el tiempo avanza y no hay que equivocar estar tranquilo con inactividad; con no buscar cosas nuevas o mejores. 
Creo que teniendo en mente la propuesta de Schleiermacher, no hay que darse nunca por completo porque ni la vida ni la naturaleza se pueden alcanzar completamente, siempre nos queda algo insatisfecho, inacabado.. y ¡Por suerte! Sino no tendríamos el deseo de algo más para seguir propulsándonos hacia cosas nuevas. Y nunca hay que sucumbir el DESEO a la comodidad. Incluso cuando estamos medio dormidos o aburridos con la vida, hay que esforzarnos y replantearnos aquello que deseamos.  
Aristóteles ya lo dijo: el deseo es el motor 
de la vida, cuando se deja de
 desear, uno muere. 

Yo he crecido un montón pero no quiero quedarme con ese recuerdo de crecimiento, quiero seguir creciendo, quiero renovar mi confianza todos los días. Y la forma de hacer eso es seguir teniendo aspiraciones y seguir metiéndome en lugares nuevos o incómodos, no sentirme satisfecha con nada (disfrutarlo, pero no detenerme ahí), seguir explorando y haciendo.


Hay que renovar las pasiones (pero no desde cero), hay que transformarlas para que vayan creciendo y alzanzando nuevas formas e ideales. Ir sumándolas, agregando una encima de otra como un muñeco de arcilla al que cada vez le vamos agregando más masa, más altura y detalles. Que sea todo un empuje hacia el mismo lado... naturalmente no sabemos el FIN -en qué resultará todo ese caudal de experiencias- pero hay que ir construyéndolo sobre la marcha. Un logro por vez, teniendo cada uno de ellos como objetivo... y cada tanto alejándonos de nuestro muñeco de arcilla para ver hacia donde estamos yendo... 

lunes, 15 de septiembre de 2014

Qué tal, López

"Lo verdaderamente nuevo da miedo o maravilla. Estas dos sensaciones igualmente cerca del estómago acompañan siempre la presencia de Prometeo; el resto es la comodidad, lo que siempre sale más o menos bien; los verbos activos contienen el repertorio completo."

Buen día, día

Tu dolor es amor transformándose en mundo
y una caja es mi cuerpo donde el dolor no cesa.
Adentro mío;
Escarba hoy en tu mano tratando de
ubicarte en la cima.

Vamos...adelante.
Que suba lo que crece.
Lo que se fue se vaya.
Aqui voy yo.

Oíd, oíd, que hermoso ría que suena en tí
llamando, humano, humano, humano...

El pensamiento corre,
el cuerpo baila.
Los ojos iluminan.
La voz llega y escapa.

Idiota perdido aquel que no se reconozca en un
odio insensato.
Que imbécil no verá su pasión mas
desjuiciada.

Tanto he dormido en el azul barro del
invierno como he vuelto desde la blanca luz
de los ciegos del mundo desierto
entre cactus, reptiles y minerales.

Mi joven realidad ya no se busca
en los reflejos de un espejo astillado.

Las artes para siempre,
las musas sin cadenas.
Huelo, como vino, juego.
Me recuesto cara al cielo.
y mi reposo goza en la paz de cada origen.

Buen día, dia.
Adiós barcos anclados sobre torrentosas aguas.
Adiós espejos astillados.
No nosotros, regocijo del rocío
sobre narices esplendidas.


miércoles, 10 de septiembre de 2014

Festival de cine Alemán

Películas que vería, en el siguiente órden.
Sí, las entradas están $65.. uff, quizás más adelante las pongan en el Gaumont, pero por lo pronto.. a tener en cuenta!
Lunes 15. 17 hs Village Recoleta (dura 4 horas)
Martes 16. 20hs en Arte Multiplex Belgrano
Sábado 13. 22hs en el Arte Multiplex Belgrano
Viernes 12. 20hs en Village Recoleta
Viernes 12. 22hs en el Arte Multiplex Belgrano
Jueves 11. 12:30hs en Village Recoleta
Domingo 14. 20hs en el Arte Multiplex Belgrano

Autoestima.. reflexiones de plaza

Me doy cuenta que ante la situación en que me atacan o me siento insegura, lo peor que puedo hacer es ponerme a la defensiva, porque ese estado viene acompañado de resentimiento y complejos de inseguridad, y no me aporta nada. 
Si alguna persona que me intimida se porta fría o parca conmigo, lo único que tengo que hacer es cagarme de risa y seguir con la mía, con la gente que sí me hace sentir bien y me gusta; usar esas actitudes de mierda como trampolín para enfocarme en las cosas copadas y sentirme mejor, allá ellos si andan con esa mala onda encima. 
El sentirme intimidada y deprimirme al respecto se expresa basicamente de la siguiente forma: yo abro la llave de gas y alguien enciende la chispa. Es mi predisposición previa a sentirme así que hace que ante la mínima respuesta no favorable, explote. Por eso, en vez de reaccionar ante situaciones de mierda, en vez de lucharlas directamente, tengo el poder de evitarlas (como un amigo diría, bañarme en aceite patito y que me resbale). Cerrar mi llave de gas, que vendría a ser mi predisposición/autopromulgación de no sentirme lo suficientemente valiosa. Esa llave es una mera posibilidad, puede estar abierta o cerrada, depende de uno. Para cerrarla, tengo que simplemente fortalecer mi autoestima, dejar de autopostularme como la loser de la película previo a que los demás incluso emitan su propio juicio sobre mi (dejar de adelantarme a ellos con este mensaje de inferioridad). Simplemente, relajarme y dejar de estar a la defensiva, con miedo a no ser querida. Sólo si yo me creo ser una loser, lo seré, y los demás, en consecuencia, lo creerán. Ósea, que empieza en mi. 

Antídoto
Andar por la vida hacia adelante, haciendo la mía, mis proyectos sin atajarme por el temor a mi propio valor intrínseco.Concentrarme en las cosas que me hacen sonreír y me gustan, y juntarme con la gente que me hace sentir confiada y con la que pueda joder. Por otro lado, sería el momento para dejar de ser paranóica con la gente que no me trata bien y no trasladar sus actitudes como juicios últimos de mi valor. No ser tan sensible ante la negativa de ciertas personas, si mantengo la confianza en mi y les hablo igual, tranquila, demostrándoles que no necesito (ni pido) su opinión para sentirme bien, estaré genial. Y quizás incluso me traten mejor. 

Crecer, avanzar implica concentrarme en mis cosas y proyectos, y crecer por medio de la concreción (o el camino hacia) ellos. Crecer significa ya no depender del valor que te den tus papis, ahora el valor viene de lo que vos hacés con tu vida, por eso es tan importante tener un proyecto propio; ahora entiendo el "sos lo que haces". La solución no es tan abstracta como: 1ro me tengo que sentir bien conmigo mágicamente, 2do hacer las cosas que quiero lograr... Es un poco más concreto: 1ro hay que moverse, salir de la zona de comfort y hacer las cosas que se quieren hacer, 2do sentirse bien.   

Mi nueva opción para no aburrirme con los 5 ingredientes locos que tengo en casa. 

hamburguesa espinaca y cous cous

Y de postre...
Tarta de Manzanas
tarta de manzanas

domingo, 7 de septiembre de 2014

Arlequín

Qué interesante que algunas de las figuras que empezaron como alegres o inocentes, en la cultura terminaron dando un vuelco hacia lo macabro y diabólico. Fueron explotados cada vez más para el miedo que la felicidad.

Arlequines, payasos, ángeles, disfraces de máscaras, duendes...

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Me gustan historias de este tipo con dichos personajes, como las obras de Shakespeare, las películas de Miyasaki, comics como "Arlequín enamorado" de Neil Gaiman o las típicas mitologías religiosas. Lo fantástico me resulta bellamente espeluznante. Queremos saber más acerca de criaturas que podrían estar a nuestro alrededor sin notarlas, que se rían de nosotros o que habiten los lugares más obvios sin que los mortales les prestemos atención.

La comedia del arte italiana es un tipo de teatro popular nacido a mediados del siglo XVI en Italia y conservado hasta comienzos del siglo XIX. Como género, mezcla elementos del teatro literario del Renacimiento italiano con tradiciones carnavalescas (máscaras y vestuario), recursos mímicos y pequeñas habilidades acrobáticas. 
Los argumentos más típicos, tramas muy sencillas, suelen relatar las aventuras y vicisitudes de una pareja de enamorados (por ejemplo Florindo e Isabella) ante la oposición familiar. Las intrigas, mimos y acrobacias corren a cargo de los «zanni» (criados), que encarnan personajes tipo como Arlequín y su novia Colombina.



viernes, 5 de septiembre de 2014

Clásico vs. Contemporáneo

La gente asocia la música clásica con las imágenes de perfección, de compostura, a veces de frialdad. Como si estas piezas tan armadas fueran lo anti-natural. Anti-natural, seguro, en la época actual en que las formalidades ya no tienen el peso y el significado que antes tenían. De hecho, pensándolo bien, no entiendo cómo es que habiendo piezas de música clásica tan poderosas, tan pasionales, se las tilde de "perfectas" con ese matiz de reprimidas a lo "Stepford Wives" por no ser un cambalache que explota sin orden. 
Alguna vez escuché acerca de un compositor, decir que él no componía la música, sino que ella ya existía en la naturaleza, y él se tomaba el trabajo de recolectarla. Siempre me pareció bellísíma esa idea de algo ya existente, algo perfecto, pero cada vez más noto que el ideal de perfección no solo no existe en la realidad, sino que es todavía más imposible, en tanto sea un ideal cuyos jueces no sean uno mismo, sino los demás.

Hoy día se privilegia la naturalidad, la expresión libre, la falta de métrica y regla. Poesías sin estrofas contadas, música de plaza, jams, improvisaciones, adaptaciones... Es como si nos hubiéramos querido acercar cada vez más hacia una idea genuina de realidad, sin embargo, esta realidad se evapora en el desinterés y falta de valor puestos en su producción. El porqué hay tanta creación que resbala, hay tanta variedad pero tan poca con memorabilidad, con peso; contrario al esmero y trabajo y dificultad conllevados en la producción artística o musical del siglo XV, por ejemplo, donde cada nota, cada arreglo era pensado, y en consecuencia el arte mucho más valorado. Hoy día, alguien surge con el cuadro de una mujer con una especie de sonrisa escondida y no nos causa nada. ¿Cual es el factor que destaca algo increíble, una verdadera pieza de arte? En aquellos tiempos el valor residía en la distinción de las peronsas cultas y los no cultos, los que podían apreciar tal música, los que la entendían y para quienes no significaba nada. Entonces, ahí también hay una falta de realidad, una sobre-ornamentación del arte para trazar más claramente la línea entre quienes podrían acceder a él y quienes se mantendrían al margen. Esa "realidad" era una fachada deseada. Como siempre en la historia, no es el valor propio de la producción sino aquella línea divisoria lo que la mayoría de la gente aspira cruzar. En ella reside el valor, en un factor externo a nosotros mismos. Y, sin embargo, no dista tanto de la actualidad. 

Inconscientemente me encuentro en la búsqueda de lo más genuino, lo más real, qué época es preferible, qué ideales; sin darme cuenta de que volví a caer en la trampa en la que cayeron los griegos: la búsqueda del bien y del mal. ¿Hay bien o mal, o es que es todo relativo al punto de vista desde el que se juzgue? Música clásica, música actual... esta no es una discusión elitista, por el contrario. Mi gran pregunta no es cual es mejor, sino qué hay detrás de cada momento artístico. Pretender identificar cual es más genuina o valerosa no tiene sentido porque ambas eran sostenidas por complejos sistemas de creencias sociales. Cada una tiene sus caretajes, ninguna toca fielmente la "realidad".... 
Pero... ¿Porqué busco la más auténtica/real? Es como si le pidiera a un pintor impresionista retratarme un paisaje tal cual es. ¿En qué momento le pusimos más peso a la función del arte (representación acertada de la realidad) que a su sentir? El arte no tiene porqué poseer función alguna pues es sinónimo de belleza desprejuiciada, de amor, de libertad. Pero muchas veces para acercarnos a estas cosas, sentimos que tenemos que teorizar al respecto, darle algún tipo de sentido. Entonces perdemos la partida, porque el arte no pide sentido (aunque lo puede tener y es increíblemente rico encontrarlo aparejado de sus formas poéticas), sino sentimiento. Y qué tanto podemos hablar de sentimiento si nos expresamos en una lengua que nos es dada, si nos expresamos con ideales abstractos (libertad, amor...) que nadie sabe exactamente qué significan. Debe ser que las palabras sólo tienen significado en tanto cada uno se lo va estableciendo, y en tanto dejamos de pretender alcanzar EL verdadero sentido de semejantes palabras. Creo que ese es el gran chiste de la cuestión, no hay una respuesta. Cada uno es el juez que desesperadamente buscamos en el exterior.

Más allá de cuál represente mejor la realidad o los valores de su época, muchas veces olvidamos dar cuenta de lo que sentimos al ser embestidos por estos destellos. Destellos, punto. No lo son de nada, no tienen un único sentido. "Arte" es una ventaja enorme que nos permitimos utilizar, es un rótulo imposible de llenar, imposible de entender, imposible de sentir mientras se piense o intente satisfacer con vistas en la correcta definición.
Creo que el arte tiene por naturaleza el egocentrismo, es la vuelta a uno mismo, a la propia mirada y naturaleza, es el darse placer. Y una vez que lo confundimos con darle placer al otro o dejar de mirarnos o intentar satisfacer los estándares de afuera, es que muere el arte y se vuelve la inerte masa mecánica de lo que alguna vez tuvo combustión propia... 

Encuentro tanta belleza en el mirarse a uno mismo, en el egoísmo del placer, porque nadie puede sentirlo más que uno. Sólo uno sabe cómo le afecta una obra, una mirada, un recuerdo. Es privado, único, inefable. Qué belleza hay en el reconocimiento de la unicidad de cada uno, en el ser irrepetible, especial. Por eso  no tiene sentido intentar sostener la realidad de una época o corriente artística: que el arte clásico o el arte contemporáneo es más o menos genuino (menos frío y rígido como decía al principio). Ninguna forma artística será genuina en tanto no toque, en tanto no interpele directamente con el creador/observador, en tanto no le haga SENTIR algo y le despierte algún tipo de respuesta que le sea completamente privada y única, más allá de los estándares artísticos vigentes.

jueves, 4 de septiembre de 2014

Sexos

Estaba viendo fotos de parejas gay y me di cuenta que son todas parecidas, literalmente son personas muy similares que se juntan, del mismo sexo, es como si quisieran estar consigo mismos. Y después pienso en personas heterosexuales que sienten completo rechazo por gente del mismo sexo (que son, digamos como sus espejos). ¿Porqué es eso? ¿Sentimos rechazo hacia nosotros mismos para tener semejante aversión contra el mismo cuerpo? ¿O será que la sociedad se esmeró a sobremanera para que cumplamos con los rituales religiosos "morales" esperados? Yo se que ni en pedo me quiero acercar a una vagina ajena, me daría asco; a un pibe hetero seguro le pasa lo mismo. Incluso, no tiene que ser un órgano sexual ajeno, a muchas de las personas que conozco no les parecen lindos sus penes o vaginas. Como si más allá del provecho que podemos sacarles, no les tenemos ningún tipo de amor. 




Siento que hay dos grandes opuestos en los ideales de pareja: el que busca a uno igual a sí, por egocentrismo o para sentirse reafirmado (gay); y el que busca a alguien opuesto (no solo sexualmente, sino los que buscan personas como las que que les gustaría ser), como si uno mismo no fuera suficiente entonces busca completarse con lo que no tienen (hetero). En esto de completarse no hablo de ningua suerte de "envidia al pene" como sugería Freud, porque eso es increíblemente macho-centrista.. si la mujer busca al hombre porque le envidia el pene, entonces el hombre porqué busca a la mujer, ¿eh, genio? Simplemente quiero resaltar estos dos grandes patrones que veo alrededor mío, de a ratos desde una perspectiva un tanto teórica porque si bien soy muy afín a los sentimientos hacia ambos sexos, no creo ser lesbiana, entonces no puedo hablar sobre lo que se siente serlo. Simplemente puedo hablar como un observador un tanto involucrado en el tema, explorando cosas que pareciera que muchas personas dan por sentado, aceptan y siguen de largo. 

Me llama mucho la atención estos dos tipos de vínculos que mencioné. No veo que ninguno de los dos sea muy fructífero o sano. ¿Hay amor sano? Creo que es un ideal. Todo está fundamentado por otras cosas, historias, sentimientos, necesidades, carencias... eso no lo hace menos perfecto, sólo que tenemos metidos el chip del "ideal puro de amor", automáticamente asesinando cualquier posibilidad de "amor real" que no puede ni acercarse a esa figura tipo dios-del-Olimpo inalcanzable. 
Por un lado está la aversión al propio sexo, al yo mismo, la insatisfacción... Por el otro está el deseo del igual, de encontrarse a uno del otro lado. Ambos obviamente tienen carencias porque ese es el motor de la vida, la carencia genera el deseo y el deseo movimiento... sino seríamos todos potus. ¿Cual de los dos es mejor, hay alguno negativo, hay alguna tercer alternativa o postura frente a la vida? Porque no todo tiene que responderse por medio de la sexualidad (estoy generalizando por los casos reiterados que veo de ambos sexos) sino, por medio de la mentalidad. ¿Qué tipo de mentalidad es preferible? ¿Tiene sentido buscar esto, o bah, cuestionarse esto (porque uno no puede elegir a la carta la sexualidad que prefiere hoy o mañana, es algo que se da en cada uno)? Si no hay ideales entonces no debería haber una forma "correcta" de hacer las cosas, quizás a lo sumo, una forma "más efectiva".

¿Es al pedo estarme haciendo estas preguntas? Es sencillamente inevitable, especialmente cuando veo tantas particularidades, tantos grupetes, infinitos, de divisiones sexuales, mentales, psicológicas. Intento darle sentido a todo esto. 

martes, 2 de septiembre de 2014

The Office XD

[minuto 1:05]
Darryl: (About Kelly) It's like she only wants to hook up when Ryan comes around. It's getting to the point where I get excited every time I see that little dude walk through the door.